Titre de la série: L'esprit des enfants dans la ligne de mire
Le titre de l'article: Comment osez-vous!
Auteur : Christine Franckx

La crise climatique infiltre le processus de développement des adolescents. Elle envahit leurs questionnements existentiels et impacte leurs relations transgénérationnelles. Au cours des dernières années, nous avons été témoins de nombreuses formes d'activisme écologique de la part d'adolescents engagés dans la sauvegarde de la nature, que nous acceptons désormais comme une urgence mondiale. Les adolescents ne peuvent pas faire autrement ; ils n'ont pas le choix. Demain est ce à quoi ils aspirent passionnément ; l'avenir alimente leurs idéaux et leurs projets. En même temps, ils ont une autre urgence dans leur environnement naturel interne, à savoir leur crise pubertaire individuelle qui les pousse vers l'avant dans un processus d'adolescence vers l'âge adulte.

Cette concomitance met l'esprit des adolescents en ligne de mire ! Ils sont les plus touchés parce qu'adolescents ils ont une compréhension particulièrement fine de la situation mondiale dans laquelle ils sont projetés. lié au fait que « les humains sont maintenant capables de tuer chaque homme jusqu'au dernier, maintenant qu'ils sont capables de dominer les forces de la nature ». Quatre-vingt-douze ans plus tard, ce constat ne saurait mieux décrire l'état sociétal contemporain.

L'adolescence est une période unique de la vie où comprendre le monde et tester sa capacité de confinement vont de pair. Pouvoir se sentir en sécurité et éventuellement s'identifier aux réponses proposées par leurs ancêtres sont cruciaux pour traverser en toute sécurité cette période importante. 

La transformation biologique brutale de la puberté propulse les jeunes dans une transformation psychosociale personnelle, une crise de désorganisation mentale qui ouvre une perspective totalement nouvelle. C'est un processus intrapsychique d'abandon progressif d'une image infantile et idéalisante du monde et de construction pas à pas d'une image de soi réaliste. Cela permet aux adolescents de devenir de jeunes adultes capables, capables de concilier passé et futur et de se faire une place dans la société. L'adolescence est une période « intermédiaire » (Gutton, P., Le pubertaire, 2013) entre la protection de l'enfance et les responsabilités de l'âge adulte. C'est aussi une période de sensibilité accrue à ce qui se passe dans le monde extérieur, car non seulement les adolescents ont grandi pour être capables de comprendre les réalités de la vie, mais ils s'intéressent aussi particulièrement aux sujets de société essentiels à leur future vie d'adulte. Aujourd'hui, l'esprit des adolescents est pris entre la nécessité d'assumer leur toute-puissance infantile d'un côté et l'urgence de sauver la planète de l'autre. Il y a un risque de se retrouver pris au piège d'un blocage existentiel en raison d'une multitude de facteurs opposés : endosser le rôle de « sauver la planète » peut être un défi pour eux d'équilibrer leurs pulsions libidinales et autoconservatrices face à un environnement crise qui touche toute l'humanité. Cela rend aussi leur ambivalence vis-à-vis des générations précédentes, jugées coupables de reniement et de passivité face à l'accélération des changements climatiques, très compliquée à traverser. 

Le besoin d'être soutenu dans la réalité par un objet externe pour nourrir les relations d'objet internes est une dimension indispensable de l'adolescence pour permettre les identifications qui sont à la base du monde interne. En ce qui concerne la crise climatique, les adolescents peuvent être confrontés à une situation complexe avec un risque accru de constitution fragile de leur moi adulte. Non seulement ils sont pessimistes quant à l'avenir incertain de l'environnement, mais ils peuvent aussi se sentir anxieusement persécutés par leurs objets premiers qui ne les ont pas suffisamment protégés. Cette situation aura alors un impact sur le développement de leurs fonctions d'ego. 

Par conséquent, la lutte contre les forces destructrices de l'environnement externe peut recouvrir et masquer la lutte intrapsychique et fantasmatique avec les objets internes précoces, qui est le but premier de l'adolescence. La réalité scientifique du réchauffement climatique et ses conséquences potentielles sur la survie planétaire peuvent faire entrer les adolescents en contact avec une peur de l'effondrement qui, selon Winnicott (1974), renvoie à une catastrophe déjà survenue mais non résolue intrapsychiquement. Elle peut jeter une ombre sur la réalité intime et voler en quelque sorte la conflictualité interne de l'ambivalence à l'adolescent, si nécessaire pour grandir et/ou se remettre d'angoisses archaïques.

L'adolescente emblématique Greta Thunberg s'est adressée aux dirigeants mondiaux avec les mots "Comment osez-vous !" et a souligné la catastrophe qu'elle pensait que les générations précédentes avaient créée ainsi que leur incapacité à prendre des mesures communes et à limiter les dégâts. C'est le monde à l'envers, au lieu que les adolescents soient réprimandés par leurs parents pour un comportement irresponsable, les jeunes rappellent désormais aux adultes qu'ils doivent contenir leurs insatiables pulsions infantiles d'oralité gourmande et faire face à la réalité des faits.

Greta Thunberg est comme Antigone qui veut rétablir l'ordre qui a été bafoué par l'ancienne génération. La crise climatique rappelle le mythe œdipien, selon lequel les parents biologiques d'Œdipe auraient tenté de tuer leur fils en bas âge dans le vain espoir d'être libérés de la prophétie menaçante d'être un jour assassiné par lui. L'ancienne génération a-t-elle sacrifié sa future progéniture pour, comme le dit Sally Weintrobe (Les racines psychologiques de la crise climatique, 2021), "rester dans une bulle de déni et de pensée magique omnipotente de réarrangement de la réalité avec des arguments frauduleux" ? 

La crise climatique amène un questionnement sur les relations intergénérationnelles, sur la place de l'individu et du groupe, sur le contrat social entre les personnes, sur la valeur de l'exploitation et du sacrifice, sur l'importance de la collaboration et de la solidarité. La colère des adolescents révèle la violence dont ils sont victimes en découvrant non seulement les faits scientifiques du réchauffement climatique et de la disparition d'un grand nombre d'espèces animales, mais encore plus en réalisant l'incapacité de leurs parents et grands-parents à réagir de manière appropriée.

En plus d'être piégés dans des conflits d'identité non résolus, pour certains adolescents, il pourrait également y avoir un risque que Sauver la planète devienne leur principal objectif libidinal pendant la fenêtre étroite de l'adolescence. La scène intime de la puberté pourrait alors se déplacer vers un engagement au sein d'un groupe indifférencié d'adolescents du monde entier pour un but plus noble et idéaliste que la lutte avec leur propre sexualité. Les adolescents fragiles peuvent courir le risque de trouver une issue facile à des transformations internes qui leur semblent ingérables. Leur difficulté à se préparer à la satisfaction libidinale avec un objet sexuel approprié peut être négligée car ils s'échauffent dans un éco-activisme uni ("cool kids against a hot planet"), plutôt que de s'engager dans leurs propres pulsions privées.

Le "Comment osez-vous !" s'adressant aux adultes prend encore plus de sens si l'on considère le mal psychique fait aux adolescents de ne pas être autorisés à vivre un processus créatif adolescent !