Société psychanalytique portugaise
 

La Société psychanalytique portugaise (Société Portuguaise de Psychiatrie - SPP) a été formée en tant que société scientifique en 1973. Ses fondateurs étaient Francisco Alvim, Pedro Luzes et João dos Santos qui, en tant que premiers explorateurs du monde psychanalytique, ont dû traverser des mers très agitées et ont rencontré de nombreuses tempêtes. 

À une époque politique au Portugal où le droit d'association était très contrôlé, le groupe portugais a dû affronter et surmonter de nombreux obstacles. Cela a été un long chemin vers le présent et, comme pour tous les groupes, il a subi beaucoup de changements, et il y a eu des ajustements continus. Actuellement, la Société portugaise de psychanalyse est composée de 18 membres titulaires, 69 membres associés, 135 membres candidats, 3 membres honoraires et 1 membre retraité. 

Au cours des 10 dernières années, après une scission, la Société a développé un vaste processus de réflexion interne, impliquant tous les membres, dans un climat de grande ouverture, qui a consolidé ses fondations et favorisé une meilleure communication et participation de tous les membres. Dans le cadre du processus de réflexion promu par le SPP, un forum sur la formation a été créé, avec l'introduction de modèles approuvés par l'IPA. 

À la lumière des résultats du Forum, le président de l'époque du SPP a proposé le changement du modèle français au Comité Éducation de l'IPA - qui a été approuvé en juillet 2011, lors du Congrès de l'IPA - et continue d'être le modèle utilisé aujourd'hui. . La portée de la formation du SPP est à la fois de nature interne (pour les candidats et les membres) et externe (activités de sensibilisation). 
   
Chaque année, un événement interne est organisé (un Institut de psychanalyse initiative) où des rapports scientifiques sont présentés autour d'un thème et des tables rondes sont organisées pour discuter des cas cliniques et des événements cliniques à l'initiative de l'Institut de formation et de thérapie psychanalytiques de Porto IFTP 

Au cours de l'année académique, des conférences théoriques et cliniques sont régulièrement organisées, soit avec des psychanalystes du SPP soit avec des psychanalystes d'autres associations, ainsi que des ateliers avec des conférenciers étrangers, où il y a aussi du temps pour des présentations cliniques. 

 Le SPP détient toujours des tertúlias (groupes de discussion informels) - «Œdipe à Alexandrie» - qui sont ouverts au public, qui s'articulent autour des chefs-d'œuvre de la littérature psychanalytique, guidés par un psychanalyste et un invité non analyste. 
Afin de se connecter avec le public, l'Association produit un blog - La Peste - où de courts articles couvrant les sujets les plus variés sont publiés mais avec le facteur commun d'être interprétés à travers un œil psycho-analytique. 

La Magazine portugais de psychanalyse joue également un rôle important dans la formation des membres et dans la communication du PSP avec les autres pays. Fondée en 1977, à partir de 1985, elle est devenue une publication semestrielle. Il contient des travaux de psychanalystes portugais et étrangers, car il est orienté et ouvert au dialogue scientifique. Parmi les contributeurs figurent des noms importants tels que Howard B Levine, Franco Bogono, Judit Meszáros, David Levitsky et Virginia Ungar. 


Petite histoire de la psychanalyse au Portugal 
Dans les années qui ont suivi la création de la République (1910), l'intérêt et la curiosité pour la psychanalyse sont tombés à une poignée de neurologues. L'un de ces médecins était le Portugais Egas Moniz, lauréat du prix Nobel de médecine en 1949, qui, dans la leçon inaugurale du cours de neurologie en 1915, a appelé les médecins à explorer la pensée de Freud, en attirant l'attention sur l'apport de cette nouvelle psychologie, qui a donné accès au «mécanisme intime des phénomènes psychiques». Moniz, très intéressé par la psychanalyse, a publié jusqu'en 1925 des articles divers et variés dans le domaine de la psychanalyse et de la psychanalyse appliquée. D'autres neurologues portugais ont suivi son exemple, allant à l'encontre du positivisme dominant en psychiatrie de l'époque, et s'inspirant de la compréhension de la psychopathologie, en termes psychanalytiques. 

La curiosité par rapport à la pensée psychanalytique ne se limite cependant pas au domaine de la médecine. Abel de Castro, diplômé d'histoire philosophique (1900-1947), a établi une correspondance avec Freud, entre 1924 et 1929. Ces quatre lettres de Freud, découvertes seulement dans les années 1970, font aujourd'hui partie de l'héritage de la Société psychanalytique portugaise . 

Bien qu'il ne connaisse pas le contenu des lettres écrites à Freud par Abel de Castro, il est possible d'en déduire que le jeune homme cherchait à s'entretenir avec lui concernant la théorie et la technique psychanalytique explorées dans son livre (Castro, 1927, «The appréciation of »posant à Freud des questions de nature plus personnelle, comme le montre la lettre publiée ci-dessus. Il s'agit d'un héritage pour lequel les psychanalystes portugais ressentent chaleur et gratitude. 
   


 Les années 1950 et les développements ultérieurs 
La société portugaise des années 1950 s'est trouvée profondément étouffée, en raison du contrôle exercé par le régime politique dictatorial qui s'était établi au Portugal en 1926, limitant la liberté d'expression, de pensée et d'association, traquant et emprisonnant ceux qui s'opposaient au régime. Tournant le dos à l'Europe, le Portugal est resté isolé, avec peu de contacts avec le monde extérieur. Cet isolement s'est étendu aux domaines scientifique et universitaire. 

Le mouvement psychanalytique portugais s'est donc développé dans les années 1950 dans un climat de difficultés et, simultanément, de désir de liberté. 

Francisco Alvim et Pedro Luzes, encouragés par Diogo Furtado (psychiatre renommé qui a également étudié le travail de Freud) se sont rendus en Suisse, où ils ont trouvé une atmosphère «très dynamique dans le développement de la psychanalyse» (Quinodoz, 2002), avec Raymond Saussure au centre de ce dynamisme intellectuel depuis son retour des USA en 1952. 

Ils ont commencé leur formation au sein du groupe genevois, guidés par Raymond Saussure et par d'autres analystes, tels que Michel Gressot et Marcelle Spira, avec lesquels ils ont fait l'objet d'analyses, tous deux devenus membres de l'Association suisse de psychanalyse. 
A Genève, ils ont fait la connaissance de P. Boll et P. Folch, et ils ont ensuite formé la Sociedade Psicoanalítica Luso-Espanhola (Société de psychanalyse portugaise / espagnole, reconnue au Congrès de Paris de 1957 en tant que groupe d'étude) et pendant deux ans. plus tard, accepté comme une société composant au Congrès de Copenhague. 

 João dos Santos, qui avait terminé sa formation à Paris, a rejoint Alvim et Luzes et est devenu membre de la Société de psychanalyse Luso-Espanhola. 

En 1966, le groupe d'études portugaises a été formé (après la séparation de l'organisation ibérique), qui est devenu en 1977 une société provisoire, et en 1981, au Congrès d'Helsinki, une société composante. 
La révolution d'avril de 1974, mettant fin à 40 ans de dictature au Portugal, a permis une liberté de pensée qui s'étendrait à toute la société portugaise. La psychanalyse pourrait alors émerger de la pratique du psychanalyste et pénétrer dans les universités, les hôpitaux psychiatriques, les cliniques de santé mentale infantile et juvénile et les maternelles. 

João dos Santos a joué un rôle déterminant dans la santé mentale des nourrissons et des jeunes avec la création et la gestion d'un service de santé mentale, à Lisbonne, pour les nourrissons et les jeunes. Son influence s'est étendue à la formation de nombreux psychologues, psychiatres, à la pédagogie, à la santé maternelle et à d'autres domaines importants de la santé mentale et de l'éducation, ayant semé les graines qui portent encore aujourd'hui leurs fruits. 
Les différents services psychiatriques existant à l'époque étaient influencés par la pensée psychanalytique, étant donné qu'ils comprenaient plusieurs psychiatres qui avaient été psychanalysés. 

Le groupe portugais s'est agrandi à la fin des années 1970, intégrant d'autres psychanalystes: Mário Casimiro, José Flores, António Coimbra de Matos, Jaime Milheiro, Maria Alice Malva do Vale, Maria Antonieta Palmeira, Celeste Malpique et Carlos Amaral Dias. 
Dans cette période initiale, la Société pouvait compter sur la collaboration d'un large groupe de psychanalystes, fortement pesés vers ceux d'origine française, tels que Serge Lebovici, Michel Soulé, Michel Fain, Didier Anzieu, André Green, René Diatkine, Daniel Widlocher, Annie Anzieu et Pierre Luquet, entre autres. 

La clinique psychanalytique. L'Institut de psychanalyse. 
La décision de créer l'Institut de psychanalyse en 1975 avait pour objectif la formation d'une clinique psychanalytique capable de servir le grand public, pratiquant la psychanalyse à prix réduits, la formation de futurs psychanalystes et la recherche scientifique. 
La formation des candidats pour devenir psychanalystes, tout au long des 40 ans d'histoire du SPP., a fait l'objet de modifications et d'améliorations. Cette formation est coordonnée par la Commission d'enseignement et organisée par l'Institut de psychanalyse et l'Institut de formation et de thérapie psychanalytiques de Porto. Étant une formation tripartite, au niveau théorique et pratique, elle nécessite une fréquentation fréquente et l'étude de quatre années académiques, où des séminaires obligatoires et facultatifs sont donnés. 

La plupart des travaux étudiés lors des séminaires proviennent Bibliothèque SPP, qui possède une archive d'environ 1700 livres et 49 collections de revues, provenant d'abonnements, d'échanges et de cadeaux. Les travaux de psychanalyse vont des classiques au contemporain, en passant par les représentants de différentes écoles psychanalytiques. Plus récemment, la Société portugaise de psychanalyse a reçu un don à la bibliothèque de psychanalyse des héritiers de Pedro Luzes. Les titres disponibles peuvent être consultés via le Site Web du SPP. 
La formation de la psychanalyse d'enfant et d'adolescent était un sujet qui tient à cœur à Pedro Luzes, qui a promu l'organisation de séminaires mensuels pendant plus d'une décennie, avec la collaboration de collègues d'autres sociétés (Annie Anzieu, Florence Guignard, Jean Bégoin, Antonino Ferro, Didier Houzel et Donald Meltzer). 

Avec la création du Comité de Psicanálise da Criança e Adolescente (COCAP / IPA) (Comité de psychanalyse pour les enfants et les adolescents), un programme de formation spécifique a été proposé à l'IPA, qui est devenu partie intégrante de la formation du SPP. Cela a permis à 14 psychanalystes portugais d'être également reconnus comme psychanalystes pour enfants et adolescents. 

Le Comité de l'IPA traite des questions liées aux femmes et au féminin d'un point de vue psychanalytique (COWAP / IPA) et a eu une représentation active dans l'histoire du SPP. Récemment, ce sujet a acquis une nouvelle importance grâce au travail d'un groupe très dynamique et hétérogène. Le COWAP portugais a également participé à des activités de sensibilisation, telles que des festivals de cinéma. Actuellement, il se prépare à organiser une conférence COWAP à Lisbonne en 2019, sous le titre «Le féminin intérieur: revisiter la bisexualité» 
Dans le cadre de la formation interne, le SPP, en association avec la Sociedade Psicanalítica Espanhola de Barcelona (Société Espagnole de Psychanalyse de Barcelone) et l'Associação Psicanalítica de Madrid (Association Psychanalytique de Madrid) organise le Congresso Ibérico de Psicanálise (La Psychanalyse Ibérique Congrès) tous les deux ans, sur une base renouvelable. 

Un colloque, de nature très diversifiée, est organisé chaque année, où un débat du point de vue psychanalytique a lieu, en dialogue avec d'autres domaines de la connaissance. 

L'intention de ces colloques est de mettre la psychanalyse en contact avec un public plus large, en favorisant un dialogue interdisciplinaire. 

Expansion et décentralisation 
Tous les deux ans également, se tient le Congresso de Psicanálise de Língua Portuguesa (Congrès de psychanalyse en langue portugaise), organisé en collaboration avec la Federação Brasileira de Psicanálise (FEBRAPSI) (Fédération brésilienne de psychanalyse) 
Dans le cadre des travaux du Comité européen de sensibilisation de l'IPA, des cours annuels ont été organisés sur la sensibilité à la psychanalyse et des groupes de discussion et supervision. 
Les formateurs du SPP collaborent avec les services pédopsychiatriques et psychiatriques dans ses programmes de formation. 

Tout au long de cette année, Lisbonne a été le théâtre de la conférence Psychodynamics in Times de Austerity, organisée par le groupe Psychanalyse et Politique et par le XII Encontro Lacan à l'IPA 
Avec la croissance de la Société portugaise de psychanalyse, les psychiatres du nord du pays, encouragés notamment par Jaime Milheiro et Celeste Malpique, ont ressenti le besoin de créer un centre local de formation psychanalytique formé en 1999 avec la création de l'IFTP. - Instituto de Formação e Terapêutica Psicanalítica do Porto (Institut de formation et de thérapie psychanalytiques de Porto) Cet institut organise tous les deux ans les «Colóquios do Porto - Psicanálise e Cultura» (Colloques de Porto - Psychanalyse et culture).
 
La vitalité de la psychanalyse au Portugal est révélée par l'intérêt croissant du public pour les actions de formation promues par le SPP. et par son rajeunissement avec l'adhésion au cours des trois dernières années de 26 candidats et l'augmentation du nombre de membres titulaires et associés. 

 
Texte écrit par Isabel Margarida Pereira 

Regardez la présentation vidéo:

Société psychanalytique portugaise (SPP). Conseil 2016-2019 

Président: Rui Aragão Oliveira 
Vice-président: Maria da Conceição Tavares de Almeida 
Secrétaire: José de Abreu Afonso 
Trésorier: Isabel Margarida Pereira 
Membre: Raquel Quelhas Lima 
Présidente du comité pédagogique: Maria José Gonçalves 
Présidente de l'Institut de Psychanalyse: Maria do Carmo Sousa Lima 
Présidente de l'Institut de Porto pour la formation et la thérapie psychanalytiques: Cristina Fabião