Le canapé du marché: psychanalyse et réalité sociale

Auteur: H. Shmuel Erlich


Synopsis:

Le livre vise à combler le fossé conceptuel et pratique entre une focalisation psychanalytique sur le monde interne et la dynamique de la réalité externe en examinant un éventail de jonctions dans lesquelles les deux perspectives se combinent pour s'enrichir mutuellement. Partant du biais inhérent à l'immersion psychanalytique dans le travail avec le monde interne, le livre traite d'un large éventail de phénomènes dans lesquels une perspective binoculaire peut potentiellement contribuer. Un tel pont est illustré par l'approche des relations de groupe, qui combine richement les informations psychanalytiques avec les informations systémiques. Cette fusion unique est précieuse pour étudier une variété de phénomènes tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de la psychanalyse. Le travail de l'analyste dans le cadre psychanalytique implique de se situer sur plusieurs frontières - internes et externes, amour et admiration ainsi que mort et pulsions destructrices - et le courage et le sacrifice exigés pour assumer ce rôle. Cette perspective binoculaire a des implications importantes pour la formation et le maintien de l'identité et en particulier pour l'identité psychanalytique. Une étude de Moïse et du monothéisme permet d'approfondir l'angoisse de Freud à propos de son leadership et de ses conséquences pour la survie de son héritage, et en cours de route - à une compréhension des racines de l'identité juive et de l'antisémitisme qu'elle suscite, qui découlent de l'acte explosif que Freud attribue à Moïse et à lui-même. Le centre d'intérêt du livre se déplace ensuite vers d'autres domaines pertinents, tels que la contribution psychanalytique au mécontentement du sujet contemporain; la difficulté inhérente à la relation de la psychanalyse avec l'université; la place de l'ennemi - intrapsychique et réel - et les problèmes inhérents au discours avec lui; et l'impact des traumatismes externes, tels que les attaques terroristes, sur l'espace et le cadre psychanalytiques. Enfin, un certain nombre d'implications et de pratiques organisationnelles sont présentées et discutées: la place et le sens du sujet dans la compréhension de l'organisation; le rôle spécial de la corruption dans la paranoïagénèse et la régression dans les groupes et les organisations; une intervention consultative dans un centre de santé mentale gravement traumatisé; et enfin, quelques perspectives actuelles sur l'intervention organisationnelle et consultative dans les sociétés psychanalytiques.

L'importance de ce livre est son adhésion sans compromis aux deux côtés de la fracture: une profondeur psychanalytique de pénétrer le monde intérieur des pulsions et de l'expérience, couplée à une vision systémique des conditions sociales externes dans lesquelles l'entreprise psychanalytique se déroule et la vie des individus , les institutions et les organisations transparaissent.

Examens et avenants:

«Cette description merveilleusement engageante et stimulante du travail au-delà de la« frontière »de la psychanalyse et de la réalité sociale est une contribution majeure, et parfois très originale, à la compréhension de l'interaction des dynamiques au sein et entre l'individu, le groupe et le champ socioculturel , à la fois organisationnelle et politique. Dans peut-être le chapitre central du livre, «Discours avec l'ennemi», le Dr Erlich fait référence à la nécessité «d'apprendre à penser l'inimitié comme couvrant la réalité interne et externe, le monde intérieur subjectif et l'environnement objectif». Plus généralement, c'est juste un tel «apprentissage de la pensée», au-delà de ces frontières qui marque à la fois ce que ce livre décrit et ce qu'il invite. En tant que tel, c'est un défi de taille pour nous tous qui travaillons de chaque côté de la frontière. »
- David Armstrong, consultant associé, Tavistock Consultancy Service

«Lorsque nous regardons le monde qui nous entoure, nous pouvons devenir vraiment effrayés. Mais nos peurs viennent de notre esprit, de notre corps et de nos histoires de développement. Alors, comment savoir quand nous avons peur de saisir avec précision la réalité? Le brillant effort de H. Shmuel Erlich pour lier ce qui est dans nos esprits avec nos perceptions du monde extérieur ouvre la possibilité d'un engagement plus complexe dans nos vies. Utilisant les outils de la psychanalyse et de la théorie des systèmes sociaux, il nous amène des intimités du cabinet de consultation à la guerre du Golfe, l'organisation paranoïaque, l'esprit du terroriste, le système social corrompu. Il illumine les frontières fluides entre la réalité externe et interne. Comment passer de l'expérience d'un ennemi que nous devons détruire à celle avec laquelle nous pensons pouvoir parler? Comment l'engagement envers quelque chose de plus grand que soi contribue-t-il à la création de terroristes? Ce ne sont pas des questions triviales. Ce livre fascinant concerne tous ceux qui prennent le risque de vivre pleinement dans notre monde social chaotique.
- Edward R. Shapiro, MD, ancien directeur médical / PDG, Austen Riggs Center; Professeur clinicien de psychiatrie, Yale Child Study Center

«Dans ce livre, le psychanalyste israélien H. Shmuel Erlich examine l'identité humaine et les liens entre la vie interne et externe. Sa motivation vient de ses propres expériences de vie depuis l'enfance, traversant des frontières politiques et géographiques, parfois dans des conditions dangereuses. Ses observations psychanalytiques sont couplées avec des idées dérivées de la théorie des systèmes ouverts et ses vastes expériences dans l'approche des relations de groupe. Il couvre un large éventail de sujets: la lutte de Sigmund Freud pour intégrer son identité juive à d'autres identités à Vienne, les liens entre les ennemis intrapsychiques et externes, les sociétés blessées, les préjugés et la paranoïa dans les groupes, et l'esprit terroriste. Ses souvenirs personnels de la conduite de la psychanalyse pendant la guerre du Golfe en 1990-1991, à une époque où l'on s'attendait à ce que des missiles irakiens à ogives biologiques ou chimiques frappent Israël, sont des plus émouvants. Ce livre est écrit par un pionnier qui illustre clairement comment la psychanalyse peut et doit atteindre un public plus large. Il devrait être lu non seulement par les cliniciens et les éducateurs psychanalytiques, mais par tous ceux qui souhaitent obtenir une compréhension plus approfondie de la façon dont les événements sociétaux et politiques affectent l'esprit humain, en tant qu'individus et également en tant que membres de petits ou grands groupes.
- Vamık D. Volkan, MD, professeur émérite de psychiatrie, Université de Virginie; Chercheur principal Erik Erikson, Austen Riggs Centre; et auteur de Enemies on the Couch: A Psychopolitical Journey Through War and Peace

Notes sur l'auteur:

H. Shmuel Erlich est un psychanalyste en exercice ainsi qu'un consultant en relations de groupe et un consultant auprès d'organisations, à la fois psychanalytiques et autres. Il est né en Allemagne en 1937, a grandi en Israël, a fait ses études aux États-Unis et est revenu en Israël en 1971. De ce moment jusqu'à sa retraite en 2005, il a fait partie du personnel académique du département de psychologie de l'Université hébraïque de Jérusalem où il enseigné dans le programme d'études supérieures en psychologie clinique. De 1990 à 2005, il a occupé la chaire Sigmund Freud en psychanalyse et a été directeur du Centre Freud d'études et de recherches psychanalytiques. Parallèlement à sa carrière universitaire, il était psychologue en chef à l'hôpital psychiatrique d'Eitanim où il a fondé et dirigé pendant quinze ans un service pour adolescents hospitalisés. Diplômé de l'Institut psychanalytique d'Israël (1983), il a occupé divers postes au sein de la Société psychanalytique d'Israël, notamment ceux de président et président du comité d'éducation. Depuis 2000, il est actif dans le mouvement international de la psychanalyse (IPA), où il a occupé deux mandats en tant que représentant élu du Conseil d'administration d'Europe, président du comité de l'éducation de l'IPA, et est actuellement président du comité de l'éducation et de la surveillance de l'IPA. Il a été réélu au Conseil d'administration de l'IPA en 2011. Dans le domaine des relations de groupe, il a cofondé (1985) l'Association israélienne pour l'étude des processus de groupe et d'organisation (OFEK).