Image : Notes de suicide, Brice Marden (1972)

L'esprit des enfants dans la ligne de mire

Suicide chez les adolescents : passer à l'acte à l'adolescence
par Silvia Flechner 



Le transit adolescent est un moment vulnérable. Les idées et les tentatives suicidaires peuvent mettre fin à la vie d'un jeune, tout comme elle commence . Les pensées de mort sont typiquement fréquentes tout au long de cette période, tandis que le passage à l'action peut se présenter de différentes manières. Parfois, avec les suicides d'adolescents, nous nous retrouvons sans explication satisfaisante autre que le désespoir et la découverte d'une certaine paix dans une fin irréversible.  

Les tentatives ou le suicide chez les adolescents expriment une façon extrême d'agir, tant pour le patient que pour l'analyste. Ces gestes et tentatives imprègnent l'analyste d'une souffrance et d'une impuissance inévitables.

Mourir fait partie de la vie. Est-ce que nous, les humains, savons quoi faire ou dire face à la mort ? Cela devient douloureusement cruel, incompréhensible et ingérable quand il s'agit de la mort d'un adolescent. Des centaines de milliers de jeunes n'ont pas pu affronter la vie, choisissant d'éviter la douleur et la souffrance sombres et accablantes d'un psychisme et d'un corps en constante évolution, où les bases narcissiques ne sont pas encore suffisamment sécurisées.

L'adolescence est une période de profond changement psychique. C'est, d'une part, un temps de deuil, impliquant la perte de l'enfance et du corps infantile, ainsi que la chute et l'effondrement de parents infantiles idéalisés. Elle annonce aussi l'apparition d'un nouveau corps inconnu, peut-être très différent de ce qui était attendu. De plus, il correspond au temps des passions les plus intenses, où tout semble se jouer en un seul instant : la vie, l'amour, le sexe, le désir, les crises, l'agitation, l'ennui, la dépression, la haine, l'agressivité, la violence, et aussi la mort. .

Les situations qui ont entravé le processus de subjectivation seront activées, emprisonnant l'adolescent dans la relation mère-enfant archaïque et l'empêchant de mûrir. Dans une telle enceinte psychique, ils attaquent leur pensée et évitent ainsi leur inclusion dans le groupe de pairs et leur entrée dans l'âge adulte. Les traumatismes précoces étant ravivés, le passage à l'adolescence est fragilisé. 

F. Ladame (1981)[1] met en évidence les échecs précoces d'intériorisation des objets originels, observant chez l'adolescent suicidaire une angoisse de séparation et une intense angoisse de persécution. Cela produit une ascension vertigineuse d'angoisse de plus en plus envahissante et qui déborde souvent à un niveau purement somatique.

Ce débordement excessif de la réalité interne peut conduire l'adolescent à l'acte suicidaire inversant ainsi le mouvement pulsionnel sur sa personne (Chabert 2000) [2] . Les mouvements de haine dirigés contre les objets parentaux s'inversent et se tournent vers soi.

De nombreuses situations masquées peuvent apparaître, masquant un problème dépressif lié à la réactivation des conflits de l'enfance sous les effets de la puberté et de l'adolescence. La perte de soi, des parents d'enfance et du corps de l'enfant peut entraîner des symptômes tels que les troubles alimentaires, l'anorexie, la boulimie, la toxicomanie, l'alcoolisme, l'agressivité et la violence.

Les sociétés occidentales actuelles vivent une transformation rapide et permanente, avec des situations d'anomie conséquentes. Cassorla (2019) [3]. Dans ces sociétés, il y a une perte de repères, un manque de cohésion sociale et des figures d'identification confuses. Il y a un sentiment d'insécurité et de menace, et certains suicides anomiques se produisent.

Nous nous retrouvons dans un monde post-pandémique effrayé et turbulent. L'effet de la pandémie sur la santé mentale des adolescents a été féroce ; les consultations se sont multipliées à travers le monde, et les systèmes de santé mentale n'ont pas su répondre adéquatement à cette immense souffrance. L'incertitude socio-économique et politique est endémique. Nous sommes de plus en plus conscients des inégalités dévastatrices et du manque de protection pour beaucoup. La technologie envahit notre quotidien, générant un spectacle perpétuel de distraction qui obstrue la pensée.

Que remarque-t-on chez les adolescents ? On constate une insuffisance de répression dans leur transit. Beaucoup sont dans des situations extrêmes de haine envers eux-mêmes, leur corps sexualisé et leurs parents. Les situations de débordement narcissique génèrent des relations destructrices et violentes avec soi-même ou avec les autres.

La mort symbolique et la mort réelle semblent s'entremêler à l'adolescence. Alors que la mort symbolique implique un changement radical qui dramatise le conflit typique de cette période, entre des liens anciens et une nouvelle identité, la recherche de la mort réelle, au contraire, réalise un projet différent. C'est un chemin sans retour - l'anéantissement de l'esprit.

Il y a des adolescents pour qui rien ne peut être fait ; d'autres nous permettent de contacter leur douleur mentale, tout en nous disant que la mort est leur seul moyen de faire taire l'ennemi intérieur qui les tourmente. La mort produit aussi une certaine fascination en raison de sa nature inconnaissable et impensable. L'acte suicidaire nous expose au mystère de la vie et de la mort, de l'origine et de la fin. Il nous sensibilise aussi à nos limites face à l'incompréhensible.

 

[1] Ladame, F. 1981 1981 Les tentatives de suicide des adolescents Paris, Masson
[2] Chabert, C (2000) "Le passage à l'acte, une tentative de figuration" Adolescence, Monographie, ISAP, 2000 
[3] Cassorla, R. (2019) Suicidio. En busca del objeto idealizado. Revista Brasilera de Psicoanálisis Vol. 53, n.4 p. 55


Auteur :
Silvia Flechner est membre à part entière de l'IPA. Membre de l'Association psychanalytique uruguayenne. Président du Comité des Publications .







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