Faire de la psychanalyse à… Beyrouth, Liban

Marie-Thérèse Khair Badawi, membre fondatrice de l'Association libanaise pour le développement de la psychanalyse et membre de l'IPA, est interviewée par Angela Mauss-Hanke sur les origines et l'avenir de la psychanalyse au Liban. 


Marie-Thérèse, pouvez-vous d'abord nous raconter un peu l'histoire de la naissance de la psychanalyse dans votre pays?

Brièvement, je dirais que la psychanalyse au Liban a commencé dans les années 1970. La première société, la Société Libanaise de Psychanalyse (SLP), a été fondée en 1980 dans la voie de la psychanalyse française. Il a fallu attendre la fin de la soi-disant guerre civile libanaise (1975-1990) pour que la psychanalyse se développe au niveau scientifique en recrutant de nouveaux membres. Certains étaient déjà membres de l'IPA, certains appartenaient à des sociétés lacaniennes et d'autres n'étaient affiliés qu'au SLP. Puis, certaines crises constitutionnelles ont éclaté; la plus importante étant la décision de s'affilier ou non à l'IPA. Lorsque la décision finale a été prise de refuser de suivre le processus de l'IPA, les membres qui souhaitaient une affiliation à l'IPA ont démissionné au cours des années 2007-2008 et au cours des années suivantes, d'autres démissions ont eu lieu.

Si j'avais été le premier à démissionner le lendemain de ce refus, c'est parce que je me sentais profondément trahi. Dès le début, j'ai décidé de faire partie de cette société [SLP], suite à une ferme promesse de rechercher l'affiliation à l'IPA. Cette promesse s'est produite lors d'une réunion mémorable de certains psychanalystes SLP avec Daniel Widlöcher et Joyce MacDougall, qui étaient à Beyrouth pour une réunion internationale. 

En 2009, cinq psychanalystes de cette société originale se sont rencontrés et ont fondé le Association Libonaise pour le Développement de la Psychanalyse (ALDeP), qui a été reconnu par l'IPA en 2010 comme le premier groupe d'étude dans un pays arabophone. Les cinq membres fondateurs étaient soit membres directs de l'IPA, soit membres de la Société Psychanalytique de Paris (SPP).

En octobre 2018, notre société, ALDeP, a été choisie Société du mois sur le site Internet de l'IPA. Vous trouverez ici plus de détails sur l'histoire de la psychanalyse au Liban

Ainsi, lorsque vous et vos collègues avez fondé cette nouvelle association libanaise, vous étiez déjà membre de l'IPA par votre affiliation à la Société parisienne (SPP). Pouvez-vous nous parler de votre parcours professionnel; c'est-à-dire comment avez-vous réussi à devenir membre du SPP et analyste IPA à Beyrouth?

Lorsque la guerre civile a pris fin en 1990, l'aéroport international de Beyrouth est redevenu fonctionnel et nous avons donc pu voyager à l'étranger en toute sécurité. J'avais déjà subi quelques petites tranches d'analyse et poursuivi ensuite par une analyse navette, me rendant régulièrement à Paris (toutes les trois semaines du mois, deux séances par jour) avec un Analyste Formation du SPP. J'avais présenté une demande de formation à cette même société en 1995 et poursuivi mon analyse et ma formation simultanément: une semaine par mois pendant cinq ans. Dans l'après-coup de tout cela, je réalise l'investissement et l'énergie que j'ai vécu à différents niveaux: professionnellement, affectueusement et… pécuniaire! 

À Beyrouth, je suis professeur de recherche à plein temps au département de psychologie de la plus prestigieuse université francophone de la région, l'Université Saint-Joseph (USJ). J'ai aussi mon cabinet privé et j'ai ma famille. Quand j'hésitais, doutais et me demandais comment assumer toutes mes dernières responsabilités en quittant régulièrement mon mari et mes enfants, mon fils aîné me disait: «Maman, si tu ne peux pas nous quitter une fois par mois pendant une semaine, ça veut dire que vous avez vraiment échoué dans notre éducation ». Cela a éclaté en moi un travail interne intensif et induit une sorte de libération. C'était comme si cette phrase me délivrait un visa pour oser enfin agir en supprimant certains sentiments de culpabilité et m'aidait à pouvoir prendre ma décision ultime d'entreprendre le grand bond en avant! Ce fut une expérience laborieuse, certainement exceptionnelle. Je devrais un jour trouver le temps d'écrire à ce sujet…

Quelle est la situation globale de la psychanalyse dans votre pays aujourd'hui? Existe-t-il des instituts IPA? 

Aujourd'hui, il existe de nombreuses sociétés de psychanalyse au Liban. Il est dommage de découvrir que nous reproduisons les mêmes clivages ou même scissions qu'à l'étranger, c'est-à-dire ce qu'est l'IPA et ce qui ne l'est pas. L'ALDeP est la seule société qui est un groupe d'étude de l'IPA, tandis que les autres sont principalement des sociétés lacaniennes poussées contre l'IPA, bien que nous sachions avec certitude que dans certains pays elles travaillent de concert avec l'IPA.
À l'ALDeP, nous avons déjà sept membres à part entière et huit candidats, d'autres seront bientôt acceptés, ce qui, nous l'espérons, nous promouvra dans une société provisoire dans un proche avenir, avant de devenir une société composante de l'IPA. Nous gérons la formation complète en organisant des séminaires et des conférences, ainsi qu'un programme scientifique complet selon les critères de l'IPA, dont vous pouvez en savoir plus sur notre site Internet. Nous assurons également les supervisions. Notre comité de parrainage - qui nous accompagne avec bienveillance et rigueur - est composé des Drs François Ladame et Serge Frisch, qui viennent au Liban deux à trois fois par an.

Vous avez écrit un papier - qui a été traduit en huit langues - sur ce que c'était que de travailler comme psychanalyste pendant la guerre. Pouvez-vous nous faire part de ces expériences?

Depuis la fin de la guerre en 1990, nous ne pouvons pas affirmer que la guerre fait partie de notre vie quotidienne, en dehors de l'épisode qui a eu lieu en juillet 2006, bien que dans la représentation du monde occidental, nous sommes un pays en guerre sans fin. Néanmoins, il existe un danger permanent qui menace et influence le comportement et le fonctionnement psychique du peuple libanais, mais au quotidien, nous vivons dans une sécurité relative, qui observée de loin, peut sembler un paradoxe. Pourtant, aujourd'hui, en raison de la mondialisation, il me semble que le spectre de l'insécurité se répand dans le monde entier, car certains considèrent que la troisième guerre mondiale a déjà commencé. Le manque de stabilité, l'inquiétude, la peur, sont hélas généralisés, comme nous pouvons le voir dans l'angoisse exprimée par les populations de la communauté internationale de différentes manières et à travers les contacts que nous avons avec des collègues d'autres pays.

Comment voyez-vous l'avenir de votre pays et de la psychanalyse au Liban?

Le Liban est un pays multiculturel qui a un statut spécial au Moyen-Orient. C'est la seule véritable démocratie dans le monde arabe qui a une constitution et des lois qui contrôlent l'équilibre très sensible entre chrétiens et musulmans. La liberté d'expression est considérée comme sacrée. Le Liban a toujours été le refuge de tous les dissidents arabes qui pouvaient exprimer librement leurs idées, même si cette liberté d'expression est de temps en temps menacée. Ce n'est donc pas par hasard que la psychanalyse s'est implantée très tôt dans ce pays, car il n'y a pas la même résistance que les autres pays environnants et elle semble bien tenir pour le moment. Son développement n'est pas menacé par la culture libanaise, ouverte d'esprit et libre, mais surtout par la résistance à l'inconscient dans notre monde moderne où la vitesse, la performance et la satisfaction immédiate semblent être plus importantes que l'écoute du monde intérieur.


Marie-Thérèse Khair Badawi est professeure chercheure titulaire à l'Université St Joseph de Beyrouth, où elle enseigne depuis 1978. Psychanalyste, membre de formation de l'Association internationale de psychanalyse (IPA), de la Fédération européenne de psychanalyse (EFP) et de la Société psychanalytique de Paris (SPP), elle est membre fondatrice de l'Association libanaise pour le développement de la psychanalyse (ALDeP), le premier groupe d'étude de l'IPA (depuis janvier 2010) dans un pays arabophone.

Elle a donné des conférences dans des conférences internationales et des universités, au Liban et à l'étranger. Ses principaux axes de recherche et publications incluent: la psychanalyse, le transfert / contre-transfert, le traumatisme, la sexualité (féminine en particulier), la masculinité et la féminité, la féminité et la maternité. Certains de ses textes ont été traduits en plusieurs langues. Sa thèse de doctorat, «Le désir amputé, vécu sexuel de femmes libanaises», publiée à l'Harmattan à Paris, 1986, est considérée par l'UNESCO comme la première recherche fiable sur la sexualité des femmes au Moyen-Orient.